夢中之夢
「勇士的夢想僅存」。肥前名古屋城跡面積廣闊，僅存石牆。來自全國各地的著名軍事指揮官雲集名古屋，高峰時期多達 20 萬人居住在名古屋。其目的是入侵朝鮮，進而入侵明朝。茶道大師千利休曾受豐臣秀吉太鼓委託在此建造了金色茶室，甚至連大陸使節都驚嘆不已。
從夢想未實現的土地來到這裡的陶藝家們傳承了精湛的陶藝技術，為唐津燒奠定了基礎。 「夢中之夢」是秀吉臨終詩中的一句話。
唐津的風景
唐津昆池
唐津昆池是唐津神社一年一度的秋季祭祀活動，於 11 月 2 日至 4 日舉行。 在 3 日舉行的 “Otabisho Shinko “上，14 輛華麗的花車在大海和松林的映襯下駛入或駛出白沙，是最壯觀的景象之一。 這一刻濃縮了唐津之美。
彩虹松原
松樹是唐津令人印象深刻的設計特色。 約 400 年前，唐津藩主寺澤廣孝為保護唐津免受海風和飛沙的侵襲而種植了一片松樹林，綿延 2 裡（約 8 公里，現為 4.5 公里），是日本最大的松樹林。 由於其長度和沿著唐津灣形成的弧線，它被稱為 “彩虹松原”（Niji-no-matsubara）。 這裡確實是白沙與青松相映成趣。
陶藝家
參觀唐津的生活方式
正文，8/2 編輯部
從唐津站南口步行十分鐘即可到達窯場。中裡太郎右衛門陶器是今天唐津陶瓷的創始人，它靜靜地坐落在唐津的中心地帶。附近還有攀岩窯的遺址，可以看到這裡自古以來的陶藝歷史。
有一座窯位於山上，從鹿見山可以俯瞰彩虹松原和大海。有些窯場靠近海邊。一座窯坐落在居民區內。另一座窯位於鄉村深處，周圍綠樹成蔭。
有田和伊凡裡等大多數陶器產地都有窯爐群，而唐津的約 70 座窯爐則分散在這座大城市的各個角落。 原因多種多樣，有的是祖先留下的，有的是為了尋找合適的土壤，但唐津陶藝家們都選擇了最適合自己工作的地點，並建立了自己的藝術表現場所。 這裡沒有分工，只有一個窯爐，從揉捏黏土到燒製器皿都由它負責，有時藝術家們自己尋找黏土、挖掘黏土並親自製作器皿。
然而，他們並不是親手創造完美器物的藝術家，而是將最終作品留給使用者的寬宏大量，正如唐津器皿“八分製作，二分使用“的理念所體現的那樣，藝術家作為人的寬鬆感和豐富 性也體現在他們創造的器皿中。
這些來自唐津的藝術家們親自烹飪唐津當地的新鮮食物，並用自己的菜餚招待客人，享受著美食和美酒。 換句話說，他們是唐津生活方式的主人。
斑唐津
其表面塗有混有草灰等的雲狀釉，因乳白色的表面上時常出現藍色和黑色的斑點而得名“斑唐津”。 也被稱為“白唐津”，造型簡單而深邃，也製作了許多茶碗和茶杯。
繪唐津
據說是日本最早進行裝飾的唐津燒的代表作品。 這些畫是用一種叫做奧尼塔（Oniita）的鐵溶液繪製的，塗上透明釉，然後燒製。 題材多為創作者熟悉的植物、花鳥、幾何圖案等，其簡潔卻又細膩有力的表現力令人著迷。
黑唐津
使用含有大量鐵的黑釉燒製。 根據所使用的土壤和岩石中所含鐵的量以及氧化程度，可以產生多種顏色，從琥珀色到棕色到深黑色，術語“黑唐津”統稱為“黑唐津”。
三島唐津
這項技術是從朝鮮王朝三島繼承下來的。 唐津的生產始於江戶時代，但類似的類型在日本各地的生產地區都可以找到。 在半乾的基材上刻上印章、線雕等圖案，然後塗上一層黏土，然後上釉並燒成。
青唐津
它是用木灰釉燒成的，由於燃料灰和織物中所含的鐵發生化學變化，遇氧化火焰變成淡黃棕色，稱為黃色唐津。 在還原焰中呈藍色，稱為青唐津。 亮點之一是易流動的釉料聚集在容器內部。
朝鮮唐津
使用鐵釉和灰釉兩種釉料，您可以欣賞到高溫燒成後釉料自然融合的樣子。 其特徵是釉色交界處呈現藍色、紫色、黃色等細膩的色彩，表現形式多樣。 經常可以看到底部施黑鐵釉，頂部施乳灰色釉。